شهادة مشاركة للدكتور محمود الحمزة

ملخص بحث

عن شيخ المستشرقين الروس اغناطيوس كراتشكوفسكي (1883 – 1951)

ودوره في الدراسات العربية والاسلامية في روسيا

ملخص بحث

عن شيخ المستشرقين الروس اغناطيوس كراتشكوفسكي (1883 – 1951)

ودوره في الدراسات العربية والاسلامية في روسيا

د. محمود الحمزة- موسكو

المؤتمر الحادي عشر للجمعية الأردنية لتاريخ العلوم، والمؤتمر الأول للجمعية الجغرافية الأردنية بالتعاون مع الشعبة العربية لخبراء الأسماء الجغرافية اكتوبر 2022

شخصيات مهمة في التراث العربي الاسلامي في العلوم الجغرافية

تعود بدايات مدرسة الاستشراق الروسية إلى عهد الامبراطور بطرس الأول (ق 18 م) ، حيث أمر لاول مرة بترجمة القرآن الكريم الى اللغة الروسية وتم حينها تأسيس اول مطبعة بالحروف العربية. وهناك المئات من المستعربـين الروس المعروفين الذين تـرجموا ودرسوا ونشروا الثقافة العربـية في المجتمع الروسي وتعاملوا معها بكل الحب والاحتـرام والموضوعية.

ويعتبر المؤسس الحقيقي لمدرسة الاستعراب الروسية الأكاديمي الروسي اغناطيوس كراتشكوفسكي، الذي كان أول من عالج عدد من القضايا المرتبطة بتاريخ الاستشراق في مجال الدراسات الروسية حول الدين الاسلامـي واللغة والأدب العربـيين وحضارة العرب وتاريخهم، ونشر أول أعماله العلمية عن الإسلام عندما كان طالبا عام 1904.

ومن أهم الانجازات التـي قدمها هذا المستعرب في الأدب العربـي القديم، نذكر أبحاثه حول الشاعر عبد الله ابن المعتـز والمتنبـي وأبو العلاء المعري وأبو الفرج الوأواء الدمشقي ودراسات شملت جمـيع فروع اللغة العربـية وآدابها. كما أنه بحث في تاريخ الأدب العربـي الحديث وأدب المهجر. وقد تعرف على نخبة من المفكرين العرب مثل لويس شيخو، جرجي زيدان، محمد كرد علي، أمـين الريحانـي، إسعاف النشاشيبـي، وغيـرهم. وانتخبه المجمع العلمـي في دمشق في العام 1923 عضواً فيه.‏ 

 وفي مجال المؤلفات، قدم كراتشكوفسكي عملاً جميلاً في غاية الأهمـية هو كتاب «مع المخطوطات العربـية» الذي يمثل مسيـرته الذاتـية، وقدم فيه موقفاً شاملاً ومشرفاً من التراث العربـي والإسلامـي.

وكان كتاب “تاريخ الأدب الجغرافي العربي” الذي اصدرته جامعة الدول العربية عام 1957، محصلة لجهد بذله مدة 40 سنة ونـيف. ومن الفصول المهمة في القسم الأول من هذا الكتاب “بداية الجغرافيا الرياضية عند العرب”، والذي قدم فيه عرضا شاملا لجهود العلماء العرب والمسلمين في الفلك والجغرافيا، والذي استفادت منه أوروبا كثيرا. وقام بدراسة ووصف حوالي 300 مؤلف من المراجع الجغرافية العربـية.

ويعد كراتشكوفسكي صاحب كتاب آخر شهيـر “نبذة من تاريخ الإستعراب الروسي” الصادر عام 1949. وكان قد بدأ العمل على إعداد هذا الكتاب عام 1910 واستمر العمل به طوال حياته.

وضع كراتشكوفسكي منهج دراسة تأريخ وآداب العرب في مختلف الامصار وكان اول من تـرجم معانـي القرآن الكريم إلى الروسية من اللغة العربـية مباشرة تـرجمة علمـية دقيقة. وما زال الدارسون يلجأون إلى هذه التـرجمة بالذات لدى التحقق من صحة تـرجمة معانـي بعض السور. وكتب كراتشكوفسكي حوالي 450 بحثا ومقالة نشرت في مؤلفاته الكاملة. ودرس اشعار ابو العتاهية والمعري والمتنبـي والبحتـري وصنف اعمالهم في الغزل والهجاء والحماسة، كما درس الرواية التاريخية العربـية ونشرت تحت اشرافه الطبعة الاكاديمـية لـ”حكايات ألف ليلة وليلة”.

ولد كراتشكوفسكي في مدينة فيلنوس (حاليا عاصمة جمهورية ليتوانـيا) وأبدى في سن مبكرة اهتماما بالآداب واللغات الشرقية. ودرس في كلية اللغات الشرقية في جامعة بطرسبورغ وتعلم اللغات العربـية والفارسية والتـركية والتتارية. وفيما بعد ركز اهتمامه على الدراسات العربـية واتبع في ذلك منهجا مختلفا تماما عن مناهج المستشرقين الاوروبـيين. واعتمد لحد كبـيـر على المصادر العربـية الاصلية وزار لهذا الغرض لبنان وسورية ومصر. لكنه اعتقل مع زوجته في عام 1922 لمدة عام ووجهت اليه تهمة التجسس لحساب فنلندا ثم عاد إلى مكان عمله في كلية الاستشراق حتى وفاته عام 1951.

لقد تميزت ابحاث كراتشكوفسكي بأنه تعامل مع الثقافة ليس فقط بمعايير اللغة بل والتاريخ أيضا.

يقدم البحث تفاصيل عن حياة الأكاديمي كراتشكوفسكي واعماله في مجال اللغة والدراسات الأدبية والتاريخية والجغرافية العربية، سيما وأنه يعتبر بحق أحد المرجعيات الكبرى في تاريخ الاستشراق والاستعراب الروسي، ويحظى بتقدير الاوساط العلمية العالمية.